我在黨的十九屆一中全會(huì)后會(huì)見中外記者時(shí)說，實(shí)踐證明，我們黨不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，而且能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨進(jìn)行偉大的自我革命。我先從社會(huì)革命的角度談點(diǎn)看法。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。

中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。

新中國成立前28年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命。新中國成立后，我們黨又領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會(huì)主義革命，完成了中華民族有史以來最廣泛而深刻的社會(huì)變革。我國社會(huì)主義基本制度建立后，我們黨對(duì)怎樣在中國建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了長(zhǎng)期探索，取得重要成就，也經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折。這里面最主要的問題，是在我們這樣一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義是前無古人的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的模式可循。

恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。”黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革開放是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。鄧小平同志說：“改革是中國的第二次革命。”改革開放至今已經(jīng)40年了，我們一直在實(shí)踐和探索，在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的前提下，在社會(huì)主義道路、理論、制度、文化上進(jìn)行了一系列革命性變革，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使我國發(fā)展大踏步趕上時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)于改革開放新時(shí)期，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間尺度，放在世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷程中去把握。170多年前，馬克思、恩格斯在深入考察和研究資本主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，繼承和揚(yáng)棄圣西門、傅立葉、歐文等人的空想社會(huì)主義思想，提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，給社會(huì)主義思想奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，社會(huì)主義由此從空想走向科學(xué)?？茖W(xué)社會(huì)主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，推動(dòng)十月革命取得成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，科學(xué)社會(huì)主義由此從理論走向?qū)嵺`。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一批社會(huì)主義國家誕生，特別是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國并建立了社會(huì)主義制度，科學(xué)社會(huì)主義由此從一國實(shí)踐走向多國發(fā)展。當(dāng)時(shí)，社會(huì)主義陣營(yíng)很興旺，加上亞非拉國家反帝反殖民主義的斗爭(zhēng)，同資本主義世界形成了基本上勢(shì)均力敵的格局，所以毛澤東同志說“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”。

但是，歷史發(fā)展從來不是筆直的，而是充滿曲折和波折。上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變，不僅導(dǎo)致第一個(gè)社會(huì)主義國家和東歐社會(huì)主義國家不復(fù)存在，而且對(duì)向往社會(huì)主義的廣大發(fā)展中國家?guī)韲?yán)重沖擊，很多發(fā)展中國家被迫走上了照搬西方制度模式的道路。世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折，正所謂“萬花紛謝一時(shí)稀”。我講了社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的歷程，那么現(xiàn)在是個(gè)什么狀況呢？很值得深入研究。

去年是十月革命100周年。我在黨的十九大報(bào)告第二部分一開始就提到這一重大歷史事件，就是為了宣示十月革命對(duì)中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展所產(chǎn)生的歷史影響。正如列寧在紀(jì)念十月革命4周年時(shí)深刻指出的，“這第一次勝利還不是最終的勝利”，但“我們已經(jīng)開始了這一事業(yè)。至于哪一個(gè)國家的無產(chǎn)者在什么時(shí)候、在什么期間把這一事業(yè)進(jìn)行到底，這個(gè)問題并不重要。重要的是，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，航路已經(jīng)開通，道路已經(jīng)指明”。

歷史總是按自己的邏輯向前演進(jìn)。中國特色社會(huì)主義在中國取得巨大成功表明，社會(huì)主義沒有滅亡，也不會(huì)滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的?？梢栽O(shè)想一下，如果社會(huì)主義在中國沒有取得今天的成功，如果中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度也在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變那場(chǎng)多米諾骨牌式的變化中倒塌了，或者因?yàn)槠渌蚴×耍巧鐣?huì)主義實(shí)踐就可能又要長(zhǎng)期在黑暗中徘徊了，又要像馬克思所說的那樣作為一個(gè)幽靈在世界上徘徊了。

旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。道路錯(cuò)誤，我們不僅達(dá)不到目標(biāo)，甚至可能中斷中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。黨的十九大作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)重大政治論斷，我們必須認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新時(shí)代是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上約有100多個(gè)國家中130多個(gè)政黨仍保持共產(chǎn)黨名稱或堅(jiān)持馬克思主義性質(zhì)。廣大發(fā)展中國家對(duì)中國投以羨慕的眼光，紛紛表示要向中國學(xué)習(xí)治國理政經(jīng)驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義正成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展作出更大歷史貢獻(xiàn)。

不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。有人說，我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從“革命黨”轉(zhuǎn)變成了“執(zhí)政黨”。這個(gè)說法是不準(zhǔn)確的。我們黨的正式提法是，我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。這里面并沒有區(qū)分“革命黨”和“執(zhí)政黨”，并沒有把革命和執(zhí)政當(dāng)作兩個(gè)截然不同的事情。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底。這個(gè)話，是毛澤東同志講的。鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志都多次講過這個(gè)話，我也多次講過這個(gè)話。

黨的十九屆一中全會(huì)后我見中外記者時(shí)說，中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。同時(shí)，我講這個(gè)話時(shí)也是有深深的憂患意識(shí)的。從我國歷史看，朝代存在時(shí)間長(zhǎng)的有夏朝400多年、商朝約600年、西周約300年、東周500多年、西漢215年、東漢195年、唐朝290年、明朝277年、清朝268年，短的有秦朝15年、三國61年、北宋167年、南宋153年、元朝90年、民國38年，其他小朝代曇花一現(xiàn)、朝生暮死不計(jì)其數(shù)。秦朝、北宋、元朝都曾經(jīng)是不可一世的強(qiáng)國，但很快就日薄西山。就是那些時(shí)間較長(zhǎng)的朝代，后期也都是朝政腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩、民怨沸騰、反抗不斷，很多都是茍延殘喘、奄奄一息了。這說明，一個(gè)政權(quán)建立起來后，要保持興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安是很不容易的。如果不自省、不警惕、不努力，再強(qiáng)大的政權(quán)都可能走到窮途末路。

現(xiàn)在，我們黨成立97年了，新中國成立69年了。蘇共存在了86年，蘇聯(lián)存在了74年。我們黨的歷史超過了蘇共，我們黨掌握全國政權(quán)的歷史還不及蘇聯(lián)。到本世紀(jì)中葉，我們黨的歷史將接近130年，新中國的歷史將達(dá)到100年。鄧小平同志說，“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗”。那是多少年？要按千年來計(jì)算。這就是說，我們要把中國特色社會(huì)主義建設(shè)好、建設(shè)成，需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。在這個(gè)漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，確保中國共產(chǎn)黨不垮、中國社會(huì)主義制度不倒，是一個(gè)極難極大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。曾幾何時(shí)，蘇共何其強(qiáng)大，蘇聯(lián)何其強(qiáng)大，現(xiàn)在早已是“故國不堪回首月明中”了。一代人干一代人的事，但沒有歷史眼光，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，也干不好當(dāng)下的事情。

昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。要實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了97年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去，決不能因?yàn)閯倮湴?，決不能因?yàn)槌删投傅。瑳Q不能因?yàn)槔щy而退縮，努力使中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

※這是習(xí)近平總書記2018年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上講話的一部分。